Please! DO IT!

HEY TAN WEI HUANG! STOP BEING BULLSHIT FROM THIS MOMENT!

I'M GONNA KEEP FIT NOW! PLEASE STOP BREAK MY OWN RULES! DAFUQ!

TARGET: 1 month 2 kg!!

Current weight: 78kg

Measurement: start from 26/3/2012 Monday (1:53am)

Week 1: Update on 2/4/2012

Week 2: Update on 9/4/2012

Week 3: Update on 16/4/2012

Week 4: Update on 23/4/2012

什么是舍，什么是得?

舍得笑，得到的是友谊；­
　　
舍得宽容，得到的是大气；­
　　
舍得诚实，得到的是朋友；­
　　
舍得面子，得到的是实在；­
　
舍得酒色，得到的是健康；­
　　
舍得虚名，得到的是逍遥；­
　　
舍得施舍，得到的是美名；­
　　
舍得红尘，得到的是天尊。­
　　
舍得小，就有可能得大；
　　
舍得近，就有可能得到远。­
　
舍得某种精神，就有可能得到某种物质，舍得某种物质，就有可能得到某种精神。­
　　
而有些人就是为了两片薄面而争，为了一条贱命而战，一身虚荣，一身醋味，值么？累吗？­
　　
舍得舍得，有舍就有得；得失得失，有得就有失。人世间就是这么奇妙，你又何须苦苦追寻一个目标
　　
放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求.
　　
什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西.
　　
有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛!
　　
得之坦然!失之淡然！

如何判断一个人？

1、看一个男人的品位，要看他的袜子。



2、看一个女人是否养尊处优，要看她的手。



3、看一个人的气血，要看他的头发。



4、看一个人的心术，要看他的眼神。



5、看一个人的身价，要看他的对手。



6、看一个人的底牌，要看他身边的好友。



7、看一个人的性格，要看他的字写得怎样。



8、看一个人是否快乐，不要看笑容，要看清晨梦醒时的一刹表情。



9、看一个人的胸襟，要看他如何面对失败及被人出卖。



10、看两个人的关系，要看发生意外时，另一方的紧张程度。



11、如果你想知道一个人是不是真的爱你，那要看他是不是在开心的时候想到你，而不是悲伤的时候。



12、如果你想知道一个人是不是你的知己，那要看他是否和你心有灵犀，而不是要你什么都告诉他。



13、如果你想知道一个人是不是你真正的朋友，那要看他在你危难的时候，会不会为你两肋插刀，而不是天天和你一起吃吃喝喝。



14、如果你想知道一个人是否有爱心，那要看他是否喜欢小动物。



15、如果你想知道一个人是否有修养，那要看他在公交车上会不会为老人，儿童让座位。



16、如果你想知道一个人是否有素质，那要看他是不是爱贪小便宜。



17、如果你想知道一个人是否有心胸，那要看他是否在背后坏别人。



18、如果你想知道一个人是否在说谎，那你要看他在说话时的眼神，眼神告诉你一切。



19、如果你想知道一个人是否在乎你，那你要看他是否记住你曾经说过的话。



20、如果你想知道一个人是否牵挂你，那要看他在天凉的时候是否想到提醒你加衣.



21、如果你想知道你在那个人心中的分量如何,那要看他是否记住你的生日或纪念日.



22、如果想知道一个男人是否讲究,那要看他的头发是否清洁,理顺.



23、如果你想知道一个男人是否值得你去爱,那要看他是否有爱心,责任心,而不是有没有地位和金钱.



24、如果你想知道一个女人是否值得你去爱,那要看她的内在,而不是外表,要看她是不是因为可爱而美丽,而不是因为美丽而可爱.

66条经典人生哲理句子

1 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

3 你永远要感谢给你逆境的众生。

4 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

5 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

6 今日的执著，会造成明日的后悔。

7 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

8 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

9 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

10 每一种创伤，都是一种成熟。

11 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

12 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

13 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

14 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

15 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

16 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

17 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

18 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

19 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

20 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

21 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

22 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

23 憎恨别人对自己是一种很大的损失。

24 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

25 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在

26 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

27 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

28 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

29 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

30 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

31 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

32 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

33 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

34 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

35 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

36 永远扭曲别人善意的人，无药可救。

37 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

38 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样

39 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

40 沉默是毁谤最好的答复。

41 对人恭敬，就是在庄严你自己。

42 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

43 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

44 慈悲是你最好的武器。

45 只要面对现实，你才能超越现实。

46 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

47 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

48 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

49 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

50 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

51 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

52 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

53 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

54 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

55 大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

56 心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

57 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

58 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已

59 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

60 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

61 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

62 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

63 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

64 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

65 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

66 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 不想在平凡中老去！

人生感悟

★当裤子失去皮带，才懂得什么叫做依赖。
★格式化自己，就是为了删除你！
★毁灭友情的方式有许多，最彻底的一种是借钱。
★保持青春的秘诀，是有一颗不安分的心。
★什么是浪漫？就是明知她不喜欢你，依然送99朵玫瑰花给她。什么是浪费？就是明知她喜欢你，还送99朵玫瑰花给她。
★有钱的捧个钱场，没钱的回家取点钱来捧个钱场。
★能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。
★同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星饭店里60块。很多时候，一个人的价值取决于所在的位置。
★男人最怕被别人说小，女人最怕被别人说老。
★求而不得，舍而不能，得而不惜，这是人的最大的悲哀。
★你认识我时，我不认识你；你喜欢我时，我认识你；你爱上我时，我喜欢你；你离开我时，我爱上你。
★幸福是个比较级，要有东西垫底才感觉得到。
★一句“拿着"胜过十句“我会给你的"。
★做与不做的最大区别是：后者拥有对前者的评论权。
★有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了。
★他殷勤，那是他刚刚爱上你；他笨拙，那是他深深爱着你；他从容，那是他已厌倦你。
★偶尔要回头看看，否则永远都在追寻，而不知道自己失去了什么。
★话说出去之前你是话的主人，说出去之后你便成了话的奴隶。
★地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
★男人的使命神圣而坚定：一是保卫祖国！二是听自己女人的话！
★当我们相信自己对这个世界已经相当重要的时候，其实这个世界才刚刚准备原谅我们的幼稚。
★记忆像是掌心里的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
★不怕讨债的是英雄，就怕欠债的是真穷。
★小时候觉得自己的父亲不简单，后来觉得自己不简单，再后来觉得自己的孩子不简单。
★求而不得，舍而不能，得而不惜，这是人最大的悲哀。
★男人和老婆的关系再差，和岳母的关系也是好的；女人和老公的关系再好，和婆婆的关系也是差的。
★人犯错误，大半是该用真情时太过动脑筋，而在该用脑筋时又太感情用事。
★自由不是做你想做的，而是可以不做你不想做的。
★最可怕的生活不是今天不知道明天怎样，而是现在就看到了自己一生的全部，而且无法改变。
★对一个朋友信任的深浅，不是看你会不会对他笑，而是看你愿不愿意当着他的面哭。
★世界不会在意你的自尊，人们看的只是你的成就。在你没有成就以前，切勿过分强调自尊。——比尔盖茨
★只有守得住秘密的人才能得到更多的秘密。
★男人不能说不行，女人不能说随便。
★当你的眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼，你会看到世界由清晰到模糊的全过程
★生活，是用来经营的，而不是用来计较的。感情，是用来维系的，而不是用来考验的。
★女人分结婚与不结婚两种,男人分自愿结婚与被迫结婚两种。
★人生为棋，我愿为卒，行动虽慢，可谁见我都会后退一步。
★装傻这事，如果干的好，就叫大智若愚；木讷这事，如果干的好，就叫深沉。
★在事实面前，我们的想像力越发达，后果就越不堪设想。
★人有三样东西无法掩盖：咳嗽、贫穷和爱，越想隐瞒，就越欲盖弥彰。
★如果背叛是一种勇气，那么接受背叛需要更大的勇气。
★脑袋空不要紧，关键是不要进水。
★不要害怕诱惑，你抵制了它，说明你是个好人；抵制失败了，说明你曾经是个好人……
★骆驼不流泪是因为它知道水的珍贵；女孩不流泪是因为还没有找到值得流泪的人。
★失恋时，即使看见两条直直的铁轨，也会不由自主地把它想象成两行泪痕，流向天边。
★罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。"
★当一个人谁都不爱的时候，他就可以爱上身边的任何一个人。
★所谓情话，就是你说了一些连自己都不相信的话，却希望对方相信。
★一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，因为人人都有难处。
★离开我就别安慰我，要知道每一次缝补也会遭遇穿刺的痛。
★时尚很容易，让你的装饰物的价值超过你的内在价值，你就时尚了。
★你可以用自己不喜欢的方式赚到财富，也可以用自己不相信的药治好疾病，但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。
★女性在所有礼物中，认为花朵最有价值是因为：男性在送花给女性的时候必须克服那种把花拿在手上走在街道上的羞涩感觉。
★男人之间最沉重的话题就是说到自己的女人，而男人之间最轻松的话题，就是说到别人的女人。
★知识是一种使求知者吃得越多越觉得饿的粮食。
★站在山顶和站在山脚下的两人，虽然地位不同，但在对方眼里，同样的渺小。
★使我们不快乐的，都是一些芝麻小事，我们可以躲闪一头大象，却躲不开一只苍蝇。
★幸运之神的降临，往往只是因为你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。
★所谓美女三分长相七分打扮；所谓气质三分才气七分装蒜；所谓温柔三分忍让七分压抑。
★哲学家不是法定的，当你想同一件事情超过5分30秒，你就成了哲学家。
★男人戒烟就跟女人减肥一样，永远都有明天。
★爱情有时很像醉酒的感觉，头脑明明是清醒的，但行为就是不受控制。

经典短句

人生就象一局棋,你走对了，你就会赢,就是现实中的幸福,你走错了，你就会输,就是现实中的痛苦,可是谁会一生战无不胜呢？这主要是看下棋的人的棋品,也就是他选择的路数,有的人可以下错了悔棋,有的人就会从不悔棋,我是什么样的人呢？我想我是第二类,我从不悔棋,既然选择了，即使是错的我也会继续走下去,虽然会很痛苦，或许会输掉整盘棋,但是我不后悔,因为毕竟我尽力过,我付出过,可是谁又知道这从不悔棋的人的内心有多痛苦呢？没有人会知道，永远不会有人知道,因为他不会告诉别人,只会自己默默的承受,用尽自己的方式去试图改变整盘棋,因为...因为...因为他没有退路,他只能向前冲，为了生存向前冲,人生亦是如此,人生的成功,不在于拿到一幅好牌,而是怎样将坏牌打好.

把自己当别人。人生在世注定要历经诸多喜怒哀乐之事，只有把自己当成了别人，才不会在喜事面前若狂，在困苦面前痛悲。人生在世还会涉及功名利禄之事，也只有把自己当成了别人，才不会为名所累、为利所动、为官所困、为情所恼。

把别人当自己。人的一生不可能总是一帆风顺、花好月圆的，总会遇到这样或那样的艰难困苦。面对别人的不幸，只有调换位置，把别人当成自己，才会真情实意地同情别人的不幸，理解别人的苦衷，并且在别人需要帮助的时候主动地伸出援助之手。

把别人当别人。人生在世，各有各的位置，各有各的价值，各有各的世界观，各有各的人生观，各有各的价值观。把别人当别人，也就是说，要充分尊重每个人的独立性，尊重他人的人格和隐私，在任何情况下，都不能侵犯他人合法的行为和思维的空间，也不能把自己的思想强加于人。

把自己当自己。此语最为重要。人生最大的敌人，不是别人，而是自己，战胜了自己，便攻无不克、战无不胜。把自己当自己，就是要求自己不要和自己过不去，别为一个小小的职位、一份微薄的报酬，甚至是他人一些闲言碎语，一个不屑的眼神而怒发冲冠，要以平静淡泊的心态去面对种种荣辱得失和情仇恩怨。

性格是一个人的动力，心理是一个人的本质，知识是一个人的内涵，举止谈吐是一个人的形象。我们应该从以上几个方面去提高我们的国民素质。

强者、智者，觉得大千世界路千条；弱者、愚者，觉得大千世界不知路在何方。

人，心至善，情至诚，志必坚。人，得意不可忘形，失意不可失志。人，没有自尊心就不可能有耻辱感，没有耻辱感就不可能有自尊心。人，每说一句话，每做一件事，都要考虑会否影响别人，会否损害别人。这是一个人最起码的素质。

人之初，性本私，而非善与恶。善与恶皆由私而生，由心理性格而成。

私欲是一切生物的共性，所不同的是其它生物的私欲是有限的，人的私欲是无限的。正因为如此，人的不合理的私欲必须要受到社会公理、道义、法律的制约，否则这个社会就不属正常的社会。

诚实是最基本的做人准则，同时也是一种无形资产。

有些人活着，猪狗都不如。

性格+能力+机遇=命运

性格是发挥能力展现才华的动力，性格和能力是发现机遇和利用机遇的前提条件，机遇是获取成功所不可缺少的客观条件。

同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

精神的快乐只有自己去寻找，你懂得了，了解了，无论在何处都是天堂。

快乐的人并非拥有的多，而是奢求的少。真正的快乐都是免费的。攀比是产生烦恼的根源。

快乐与痛苦都是自己选择的，上苍不会给我们快乐，也不会给我们痛苦，它只会给我们幸福。你可以选择一个快乐的角度去看待它，也可以选择一个痛苦的角度去看待它。

我们每个人心中都有一座大花园，如果我们愿意让别人在此种植快乐，同时也让这份快乐滋润自己，那么，我们心灵的花园就不会荒芜。

你之所以困难重重，乃因为忘却天性，是你为自己设置了无穷的恐惧与欲望。与其锦衣玉食却忧心忡忡，不如粗茶淡饭却无忧无虚。

秘诀：把自己当作别人，把别人当作自己。把别人当作别人，把自己当作自己。把自己当成别人，这样自己受到的痛苦就会减轻，在狂喜时也会变得平和；把别人当作自己，能同情别人的不幸，能设身处地理解别人的需要；把别人当作别人，尊重他人独立，不侵犯别人；把自己当自己，为显示个性提高自信让己生命焕发精彩和独特。

如果你是对的，你的世界也是对的；如果你是快乐的，你的世界也快乐的！

快乐，来自于以感激的心情去接受眼前的生活。

真正的快乐不是狂喜，亦不是苦痛，它是细水长流，碧海之波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹那间的喜悦，那么，我们即便不死，也在天堂里了。

时人莫晓池中水，浅处无妨有卧龙。海到天边天作岸，山登绝顶我为峰。独目鱼跳跃龙门，半边月照满乾坤。世人睥睨我自笑，大器应须小折磨。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

天作铺盖地作毡，满天星斗伴我眠。通宵不敢长伸腿，恐怕踢倒山和川。

雄鹰，有时飞得比鸡还要低，但鸡永远不会飞得像鹰那样高。

你尽可以轻视我的矮小，但不要以为高大才是英雄，等到冲锋陷阵时刻的到来，瘦马比肥牛更有价值。

并不是因为事情难以做到，我们才失去自信，而是我们失去了自信，事情才难以办到。

信念值多少钱？信念是不值钱的，它有时甚至是一个善意的欺骗，然而你一旦坚持下去，它就会迅速升值。

我不是偶然来到尘世的，我来到这里是为了一个目的，那个目的就是想长成一座高山，而非缩成一个沙粒。从今以后，我要谒尽全力去成为一座最高的山，将我的潜力发挥到最大限度。

信念能让心中的太阳永远燃烧，只要有一个坚定的信念扎根在心里，就会有无限的动力推动你前进。

名声，地位，财富，美丽…这些外在的东西都不值得骄傲，让我惟一感到骄傲的是，当我从失败中爬出来时，我依然有可以依靠的勇气和自信。

我之所以成为贝多芬是靠我自己，你之所以是公爵是因为你偶然的出身。公爵以前多的是，现在多的是，将来多的是，而贝多芬只有一个。

对自己不抱希望的人，幸福会弃他而去；对别人不抱希望的人，诚信会飘然远走；对社会不抱希望的人，善良会逐渐泯灭。

每天给自己一点点掌声，每天给自己一点点激情，每天给自己一点点希望，每天让自己变得更好一点点。

坚强是一种源自于内心的巨大力量，但是，如果不能找到内心力量的源头，人所表现出来的“坚强”有时只是一种“伪装”。

我们常以为外来的帮助最重要，实际发自内心深处的力量才是我们熬过冰雪获得新生的力量。

若失去了财产，你只失去了一点儿；若失去了荣誉，你就失去了很多；若失去了自信，你就一无所有了。

除非你弯下腰，否则别人是不可能骑上你的背的。

有时我们迷失于自己的道路，不是由于无知，而是太过于自信。

世风里，爱是信物；人海中，善乃慈航。

真诚是一盏夜幕下的路灯，让行人因它照亮夜色而增添一份夜行的信心。生活中每一回真诚的履践，都会令我们不由自主地萌发对自己心灵的感动。

每一个善良的人都是勤劳的农夫，在或肥沃或贫瘠的土地上播种着爱心，他们付出的心血虽不尽相同，但目的都只有一个：收获爱心。

越成熟的稻子头就会越低，它，这意味着我们应该更多地为别人付出。

真正的爱如河流愈深愈无声。

对别人仁慈永远不会徒劳，即使受者无动于哀，至少施者可以受益。

如果我们能够勇敢地去爱，坚强地去宽容，大度地去为别人的快乐而高兴，明智地理解身边充满爱意，那么我们就能够取得别的生物所不能取得的成就。

爱缘于家庭，爱在家庭中成长。今天的世界，人们缺乏的就是这份爱，这也正是人类痛苦和悲伤的根源…能够彼此相爱的人，是世界上最幸福的人，而我在最贫困的人身上看到了这份爱。他们爱自己的子女，爱自己的家庭，他们虽然贫乏，甚至一无所有，但是他们生活快乐。

我们看错了这个世界，却说世界欺骗了我们。

有时让你疲惫的，不是高山，而是鞋里的一粒沙子。

这个世界不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，而是有心人的世界。

我们通常重视的美德包括：诚实、勇气、毅力、慷慨和谦卑。这些都不是与生俱来的，而是你慢慢培养的。这些统称为“品格”

努力地工作，就像不苛求回报一样，真诚地去爱，就像没受过伤害一样；投入地跳舞，就像没有人在一旁看你一样。这样不好吗？

人生没有彩排，每天都是现场直播。

当无事时，应该像有事那样谨慎，当有事时，应像无事时那样镇静。因为漫长的旅途中，实在难以完全避免崎岖和坎坷。

生命很痛，但痛我也要活着，我要好好地活着，我还要活出生命的诗意。生命的磨难是一种必然降临的节日。

能使愚蠢的人学会一点东西的，不是言辞，而是厄运。

人生是愈取愈少，愈舍愈多，该当如何？少年时取其丰，壮年时取其实，老年时取其精。少年时舍其不能有，壮年时舍其不当有，老年时舍其不必有。

人生的刺，就在这里，留恋着不肯快去的，偏偏是你所不留恋的东西。

自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成功。

人生其实就是一个市场，时间是通用的贷币，有人买来空虚和无聊，有人买来知识和阅历。

人生有几件绝对不失去的东西；自制的力量，冷静的头脑，希望和信心。

你对生命厌倦吗？那么就把自己投入某种你全心相信的工作里，为它而活，为它而死的，这样，你便会找到你原以为绝不可能属于你的快乐。

我们都应该有一间屋子，放置一切欲望；也应该有一座后花园，在疲惫与悲伤中，推开后门，去看看清风明月行云流水。这园子里栽的是智慧树，流的是忘忧泉，开的是自在的花，搭的是逍遥桥。

有肚量去容忍那些不能改变的事，有勇气去改变那些可能改变的事，有智慧去区别上述两类事。

生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程，你并不是在发现你自己，而是在重新创造你自己。所以别急于发现你是谁，而该急于决定你想做谁。

忠告不要怕，不要悔。

生命是一种责任，生命是一个过程，也是一种目的。在短暂的生命历程中，我们必须使生命具有更高的意义。在自己有限的生命中建立起一些永恒的东西。

人生就是一个不断产生羞愧，并且克服羞愧的过程。也许，唯一真正应该感到羞愧的，就是从不知道羞愧。

挥霍不是富有的象征，只是粗鄙的外化；浪费不意味着腰包的充实，只意味着头脑的空虚。

生命中最好的景致有时并不是用浓墨重彩描绘而成的，它也许只是一个淡淡的足迹，但它深藏在我们心灵最柔软的地方，裹在层层的重负之下。它与生命同在，一旦触动它的密码，它便潮水般涌进来，浸泡你，柔软你，感动你。


能接受别人的忠告，其实在享受对方的思想高度。


笔如犁杖，在纸上划行，默默地写，午荷静静地绽开。渐渐就进入了佳境——整个人犹如醍醐灌顶，心中有一片清凉的菩提：尘世的纷争不能入耳，不义的利禄与我无缘。太傅觅婿可如王羲之坦腹东床；雪夜访友，可如王子猷兴尽而返。秦汉风骨、魏晋文章皆入字来。于是其人也谈，人谈如菊；其气也清，清若水月；其格也高，高似松竹；其骨也傲，傲向王侯…

成功的十大因要素：决心、爱心、企图心、主动、学习、热情、自信、自律、坚持、顽强。

最困难的时候，就是距离成功不远了。

如果你说“我做不到了啦！”——则永远不会成功；如果你说“我再试看”——则往往会出现奇迹。多一点努力，就多一点成功。

听过“百分之一百二十的”哲学吗？就是“百分之百的努力”之后，再加“百分之二十的勉强”。所以，失败的人--什么都不做；平常的人--只做这一点；成功的人--多做一点点；顶尖的人--再多做一点。


一条锁链，最脆弱的一环决定其强度；一只木桶，最短的一片决定其容量，一个素质最差的一面决定其发展。

成功需要激情，激情的培养需要精神，精神的焕发需要自我的提高，自我的提高需要要求的严格。

不要为失败找理由，要为成功找方法。

一个人要成功，首先要目标明确，其次，他的使命和理念都必须非常地清楚。成功最需要强烈的愿望，世界上顶尖的成功人士与普通人的最大区别是，前者是一定要成功，而一般没有成功的人，都只是想要而已，他们很容易与现实妥协。



成功不是衡量人生价值的最高标准，比成功更重要的是一个人要拥有内在的丰富，有自己的真兴趣和真性情，有自己真正喜欢做的事。只有如此，你就走任何情况下都会踏实和充实。那些仅仅追求外在成功的人实际是没有真喜欢做的事，他们真正喜欢做的只是名利，一旦在名利上受挫，内在的空虚就是暴露无遗。



什么是成功的人？就是今天比昨天更有智慧的人，今天比昨天更慈悲的人，今天比昨天更懂得爱的人，今天比昨天更懂得生活美的人，今天比昨天更懂得宽容的人。

烹调“成功”的秘诀是把“抱负”放到“努力”的锅中，用“坚韧”的小火炖熬，再加上“判断”做调味料。

在这个世界上，很多人之所以没有成功，并不是因为他缺少智慧，而是因为他们面对艰难而没有做下去的勇气。波德荣尔说“没有一件工作是旷日持久的，除了那件你不敢着手进行的工作。


缅怀一次成功将失败一生，铭记一次挫折，将一生成功。

成功的人很明白，没有一个人能一步登天，真正使他们出类拔萃的是他们心甘情愿地一步一步往前迈进，不管道路多么崎岖。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气。一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠。一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。

一个人一旦沉沦于痛苦之中，就永远不会有所作为，只有那些懂得消解痛苦，并在痛苦中不断积聚力量者，才会使生命变得愈加丰满的和充实。


生活对我来说是一次难艰的航行，但我不知道潮水会不会上涨，及至没有过嘴蜃，甚至涨得更高。但是我要前行。即使梵高抱撼而终，我们也有足够的理由相信，他是生活的强者，因为他在生活。人生有多长，故事便有多长，而且更长。

有条理的生活需要每天坚持，而不是心血来潮地偶尔为之，这样你才有清醒的头脑，舒畅的心情。

或许，我们从困境中学到的事情比从成功中学到的更多，睛天霹雳令我们更专注，并且积极采取行动。

如果你有智慧请拿出智慧，如果你缺少智慧请你流汗；如果你缺少智慧又不愿流汗，那么，请你离开。

只要我还年轻，生活中暂时的灰暗有什么可怕？只要我有梦想，起步时频繁的踉跄有什么可怕？


幸运所需要的美德是节制，厄远所需要的美德是坚韧，而后者比前者更难能可贵。



当别人蔑视我，嘲笑我，嫉妒我，排挤我时，我只有一种方式回应，我要做得更好。

得意不一定是生活的动力，失意也不一定是生活的羁绊，敢于直面人生，安于淡泊生活的人，才是灵魂最自由，人格最完整的人。

每一个伟大的运动都必须经历三个阶段：嘲笑、争论、接受。

能“一鸣惊人”的人，必定在他“不鸣则己”的时候，不断养精蓄锐；能“动如脱兔”的人，必定在他“静如处子”的时候，细细观察；能“一夕成名”的人，必定在那一夕之前，有着千百个夜晚，暗暗地演练。

若你呼唤那山，而山不来，你便向他走去。

我们的激情实际上像火中的凤凰一样，当老的被焚化时，新的立刻又在它的灰烬中出生。


你对生命厌倦吗？那么就把自己投入某种你全心相信的工作里，为它而活，为它而死的，这样，你便会找到你原以为绝不可能属于你的快乐。
什么叫不简单？就是把简单的事情千百遍都做好，就是不简单；什么叫不容易？就是把大家认为非常容易的事情非常认真地做好，就是不容易。

受挫一次，对生活的理解加深一层；失误一次对人生的醒悟增添一阶；不幸一次，对世间的认识成熟一级；磨难一次，对成功的内含（涵）透彻一遍。从这个意义上说，想获得成功和幸福，想过得快乐和欢欣，首先要把失败，不幸，挫折和痛苦读懂。

对于这个世界，我们不过是一些匆匆的过客，但对自己，人生则是一段漫长的旅程，是一场拼博接着一场拼搏。虽然我们不能保证每场都胜券在握，但对自己，当永远保持猛士的气魄。


上帝是一个精明的生意人，给你一份天才，就搭配几倍天才的苦难，弥尔顿、贝多芬、帕格尼尼被称为世界文艺史上的三大怪杰，居然一个是成了瞎子，一个成了聋子，一个成了哑巴。

人能走多远？这话不是要问两脚，而要问志向。人能攀多高？这事不要问双手，而要问志向。

如果你富于天姿，勤奋可以发挥它的作用：如果你智力平庸，勤奋可以弥补它的不足。

许多人表面看来，都是在无成绩的状况中，所不同的是有人在耕耘，有人在无所　事事的等待，当过了若干时间之后，耕耘的人有了成绩，等待的人还在等待。

不必每一分钟都用来学习，但学习的每一分钟都要收获。


勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

你要活得随意些，你就只能活平凡些，你要活得辉煌些，你就只能活得痛苦些，　你要活得长久些，你就只能活得简单些。

人生就是碰钉子，碰一回钉子，长一分见识，增一分阅历，做的事越多，碰的钉子就越多。没有碰过钉子的人，必是没做过事的人，不过，聪明人能因别人碰钉子的增长见识，糊涂人虽碰钉子，还不知是钉子，必须左碰右碰，碰得体无完肤，才知道钉子的厉害。

没有天生的强者，一个人只有站在悬崖边上的时候，才会变得真正坚强起来。

奋斗人生的决窍是经营自己的长处，经营自己的长处能给你的人生增值，经营自己的短处必然使你的人生贬值。


铁饭碗的真正含义不是在一个地方吃一辈子，而是一辈子到哪都有饭吃。

生活的理想就是为了理想的生活。

黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。

对于沙漠中行走的骆驼，不在于满眼都是沙子，而是心中有没有绿洲。

我的梦想，你也许觉得很累，我的选择只能自己体会。

我们占据的位置并不重要，重要的是我们要去的方向。

生活的理想就是为了理想的生活，每个人都应该为此而担负起自己的责任—对生活，对未来要有一种责任感，不管遇到怎样的困难与挫折，都应以勇往直前的毅力坦诚踏实的态度前进。

没有一定目标，智慧就会丧失，哪儿都是目标，就是哪儿都没有目标。

人生的步伐不在于走得快，而在于走得稳。


一个人找不到自己的远方是可怕的。有了远方也就有了人生追求的高度，而一旦有了追求，远方也就不再遥远。

对小事毫不感兴趣的人常常会对大事发生错误的兴趣。

人生最累的时候，并不是最苦的时候，而是在刚开始起步，看不到目标的时候。

人，需要一个目标，人宁可追求虚无，也不能无所追求。

终日空抱鸿鹄志，到头却做乌鸦声。

一心向他的目标前进的人，整个世界都给他让路。


幸福是一种绝对自我的感觉；一种源自内心深处的平和与协调。一个人幸福与否，过得好与不好，最终都得回归自我，都是经受心灵的捶打与拷问。只要你觉得自己是幸福的，你就是幸福的。反之，如果自己感觉不到幸福，无论在别人眼里如何风光，你的心里仍是一片冰凉。


生活给予每个人的东西是不一样的，而幸福的含义却相同，谁欣然接受了生活给予，谁就把握了生活的幸福。

幸福从来就不是可以被别人夺走的，除非自己首先剥夺了追求的权利。我们总是以为目标高不可攀，总是以为对于高大威猛，于是自己早早就缴械投降。事实上，几乎你的每一个“假想故”都不如你真正的敌人，永远都是自己，是自己心灵深处的怯懦与软弱。很多时候，我们就是这样与成功和幸福失之交臂的。

幸福是朴实的，它存在于生活中的每时每刻。它不一定是物质的，也不能够量化。要获得它并不难—只需要你有一颗懂得欣赏、充满感激、安宁的心。当然，生活中仍然有很多的不如意，但这些不如意不足以改变我们对幸福的休验。对，幸福是一种体验，是每个小小心愿的满足就能给你带来的美好感觉。好比，有人爱是一种幸福，有人分担苦恼是一种幸福；有人愿意等着你也是一种幸福。幸福，无处不在！


一道幸福之门关闭时，另一扇就会打开，我们经常太多太多地盯着关闭的门，而对开启的门就熟视无睹。

幸福的生活三个不可或缺的因素：一是有希望，二是有事情做，三是能爱人。

幸福在于趣味，而不在于事物，我们幸福在于我们拥有自己觉得可爱的东西，而不在于我们拥有别人觉得可爱的东西。

人有幸福的一刻，没有幸福的一生。

要了解一年的价值，去问问修课不及格的学生；要了解一个月的价值，去问问早产儿的妈妈；要了解一个星期的价值，去问问周刊的编辑；要了解一天的价值，去问问家里有六个孩子拿日薪养家的人。要了解一小时的价值，去问问等待见面的情侣；要了解一分钟的价值，去问问错过火车的人；要了解一秒种的价值，去问问得奥运金牌的人。因为失去童年，我们才知道自己长大，因为失去岁月，我们才知道自己活着，因为失去，我们才知道珍惜。

人生的全部学问就在于和时间打交道。

当你感到自己的工作效率和时间的运转成正比，紧张而有充实感，说明你的生命正处于黄金时期。

忘记时间的人是快乐的，不论是忙得忘了时间，玩得忘了时间，还是幸福得忘了时间。

有什么样的生命，就有什么样的时间。

凡是有生命的东西和时间较量的结果最后都要失败的，有的败得辉煌，有的败得悲壮，有的败得美丽，有的虽败犹胜，有的败得合理，有的败得凄惨，有的败得龌龊。

时间，你以为它有多狡诈，它就有多狡诈，把你变得苍老的是它，让你在不知不觉中蹉跎一生，最终后悔不迭的也是它。

时间会冲淡一切痛苦，生活一定会创造更新的喜悦。

希望别人怎样对待自己，自己就要怎样对待别人，自己怎样对待别人，别人也会怎样对待自己。给人一束玫瑰花，会留下一缕芬芳。其实，帮助别人就是帮助自己，即使不是直接地帮助自己，也是间接地帮助自己。

不要奢望有“许多人”喜欢你，有“一些人”喜欢你就不错了。

与敌手谈话，要审慎；与其他人谈话，要有尊严。话出口容易，但收回却永远不可能。说话如写遗嘱，言词愈少，争讼愈少。小事上注意谈吐，遇大事时即能应付自如。（秘密具有神圣的感觉）


得意不忘形，失意不变形，做人按原形。

不要怕人笑你傻，要担心的是别人说你太聪明，而不是真正的聪明。

如果可以握手，就千万不要握拳。

要做一个受人尊敬的人，你就必须做到：真诚、平等、宽容、敬人，自律。

做你要做的事，并不意味着生活过得轻松，但绝对可以活得精彩。

善用威者不轻怒，善用思者不忘施。

每个都是一个世界，每个世界都有一座独特的弥足珍贵的精神花园，守住这个花园，就守住了这个世界。

寒山禅师与拾得的对话：
寒山：世间有人谤我欺我侮我笑我轻我贱我如何处治？
拾得：只要忍他让他避他耐他由他不要理他，再过几年你且看他！

共同经历喧闹的人，不一定是真朋友；共同经历沉默的，心灵才相通，共同的热闹很快忘却，共同的沉默永远铭记。

世事如棋，让一着不为亏我；心田似海，纳百川亦可容人。

不要说别人不够大度，那是你还不够宽容。

宽容别人，就意味着善待自己。

以春风待人，以寒风自待。

待人要丰，自奉要薄；责己要厚，责人要薄。

操与霜雪明，量与江海宽。

君子量不极，胸吞百川流。

君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。

人类需要宽容，而懒惰、无知、自私就不会有宽容！个人的不宽容，不会制造监狱，也没有刽子手；而官方的不宽容，一旦发起脾气，便可以置无辜人于死地，也从不做任何反悔补救的事。


宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。

宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。

一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。对待别人的宽容，我们应该知道自惭；我们宽容地对待别人，应该知道自律。

宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。

如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容。

如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求，记住一句老话：给永远比要令人愉快。

只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。斯特恩


生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。

宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。

以责人之心责己，以恕已之心恕人。

尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。

得放手时须放手，得饶人处且饶人。

人有不及者，不可以己能病之。

人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。

眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。


度量如海涵春育，应接如流水行云。

和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。

抬眸四顾乾坤阔，日月星晨任我攀。

惟一不变的是变化，真正的进步是永不停步的，无论多么充分的准备都是不过分。

刚开始，我要求别人怎样，后来我要求身边的人怎样，到头来，我只要求自己怎样。

要让新结识的人喜欢你愿意多了解你诚恳老实是最可靠的办法是你能够使出来的“最大力量”。

诚实是只不死鸟，伴你一生永不老。诚，让人踏实；实，让人信赖。

做人要老实，或许做老实人并不能获得什么，但你一不老实，生活就会给你一记重重的耳光。

在生活中我们需要的不是看上去很美的东西，而是具有实在美的东西。

得黄金百斤，不如得季布一诺。

轻诺必寡信。

诚实无欺，做人根基。


只有我们变得诚实守信的时候，道德才会有根基，否则只是一叶孤舟，风浪一大，便会把它击沉。

我们在虚荣中生活，但不要被虚荣蒙住眼睛。诚实地度过实实在在的人生是最可贵、最坚强的人。

我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任。

有些事你不喜欢做，但你又必须去做。这就是责任。

人生是愈取愈少，愈舍愈多，该当如何？少年时取其丰，壮年时取其实，老年时取其精。少年时舍其不能有，壮年时舍其不当有，老年时舍其不必有。

舍得舍得，不舍如何得？

留意在你面前飘落的每一个雨滴，也许它正蕴育着彩虹的美丽。

如果人生是一段旅途，快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨，在我身后紧紧跟随。

人不要等明天，因为没有人知道自己有没有明天,所以每个人要好好地珍惜今天.

心中有所牵挂，生命才会坚强。

大海的宽广在于汇集大大小小的川流，生命的汪洋在于包容深深浅浅的缘分。

人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处

人生有些事，错过一时，就错过一世

走的桥多，不一定走的路就多。吃的盐多，不一定吃的饭就多。走路的时候有伴就不觉得路远，吃饭的时候有伴就吃得香。

都说人往高处走，可是高处不胜寒。水往低处流，谁知低处纳百川！

如果我爱你，我就会理解你，通过你的眼睛去看世界。我能理解你是因为我能在你身上看到我自己，在我身上也看到了你。

说出来的不是苦，说不出的才叫苦。

有一种缘，放手后成为风景。有一颗心，坚持中方显真诚。你懂了，我靠近天堂；你不懂，我成为经过。

人生总有许多偶然和巧合，两条平行线，也可能会有交汇的一天。人生又有许多意外和错过，握在手里的风筝，也会突然断了线…

在无尽的追寻中,你会有一个又一个巧合和偶然,也会有一个又一个意外和错过.现实的城市犹如雾中的风景,隐隐地散发着忧郁的美,承载着没有承诺的梦...

世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最长久的拥有就是珍惜。

每一棵大树的成长都要接受阳光，也包容风雨。

要随波逐浪，不可随波逐流。

没见过草原，不知道天多高地多厚。没见过草原上的白云，不知道什么是空灵，什么是纯净。

把脸一直向着阳光，这样就不会见到阴影。

我們每個人都像小丑，玩著五個球，五個球是你的工作、健康、家庭、朋友、靈魂，這五個球只有一個是用橡膠做的，掉下去會彈起來，那就是工作。另外四個球都是用玻璃做的，掉了，就碎了。

把自己当别人。人生在世注定要历经诸多喜怒哀乐之事，只有把自己当成了别人，才不会在喜事面前若狂，在困苦面前痛悲。人生在世还会涉及功名利禄之事，也只有把自己当成了别人，才不会为名所累、为利所动、为官所困、为情所恼。

把别人当自己。人的一生不可能总是一帆风顺、花好月圆的，总会遇到这样或那样的艰难困苦。面对别人的不幸，只有调换位置，把别人当成自己，才会真情实意地同情别人的不幸，理解别人的苦衷，并且在别人需要帮助的时候主动地伸出援助之手。

把别人当别人。人生在世，各有各的位置，各有各的价值，各有各的世界观，各有各的人生观，各有各的价值观。把别人当别人，也就是说，要充分尊重每个人的独立性，尊重他人的人格和隐私，在任何情况下，都不能侵犯他人合法的行为和思维的空间，也不能把自己的思想强加于人。

莎士比亚经典名言

我们往往享有某一件东西的时候,一点不看重它的好处;等到失掉它以后,却会格外夸张它的价值,发现那些当它还在我们手里的时候看不出来的优点.

生命,是每一个人所重视的;可是高贵的人重视荣誉远过于生命.

耻辱的生命是尤其可恼的.

无论男人女人,名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝.谁偷窃我的钱囊,不过偷窃到一些废物,一些虚无的幻质,它从我的手里转到他的手里,它也会做过千万人的奴隶;可是谁偷了我的名誉去,那么他虽然并不因此而富足,我却因为失去它而成为赤贫了.

我们一旦把耻辱放在脑后,所作所为,就没有一件事情是对的;又要这么做,又要那么做,结果总是一无是处.

我宁愿失去这脆弱易碎的生命,却不能容忍你从我手里赢得了不可一世的声名;它伤害我的思想,甚于你的剑伤害我的肉体.

让众人所追求的名誉永远纪录在我们的墓碑上,使我们在死亡的耻辱中获得不朽的光荣;不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声名,使时间的镰刀不能伤害我们;我们的生命可以终了,我们的名誉却要永垂干古.

失去生命中不死的一部分,留下来的也就跟畜生没有分别了.

品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌.

涂上釉彩的宝石容易失去光润,最好的黄金经不起人手的摩损,尽管他是名誉良好的端人正士,一朝堕落了也照样会不知羞耻.

一个人要是看轻了自己的根本,难免做出一些越限逾分的事来;枝叶脱离了树干,跟着也要萎谢,到后来只好让人当作枯柴而付之一炬.

良心负疚的人往往会向无言的衾枕泄漏他们的秘密.

名誉是一件无聊的骗人的东西;得到它的人未必有什么功德,失去它的人也未必有什么过失.

…使身体阔气,还要靠心灵.正象太阳会从乌云中探出头来一样,布衣粗服,可以格外显出一个人的正直,鸟并不因为羽毛的美丽,而比云雀更为珍贵;蝮蛇并不因为皮肉的光泽,而比鳗鲡更有用处.

生命短促,只有美德能将它留传到遥远的后世.

上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因为我们的德行倘不能推及他人,那就等于没有一样.

一个人有了才华智慧,必须使它产生有益的结果;造物是一个工于算计的女神,她所给与世人的每一分才智,都要受赐的人知恩感激,加倍报答.

夜里辉煌的灯光,本是把自己的油耗干了,才把人间照亮.

道德和才艺是远胜于富贵的资产;堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不朽的神明.

我宁愿剖出我的心来,把我一滴滴的血熔成钱币,也不愿从农人粗硬的手里辗转榨取他们污臭的锱株.

没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的.

持躬唯谨唯慎,孜孜以德自绳;诸事扪心反省,待人一秉至公.

宁愿做一朵篱下的野花,不愿做一朵受恩惠的蔷薇;与其逢迎献媚,偷取别人的欢心,毋宁被众人所鄙弃.

贞操是处女唯一的光荣,名节是妇人最大的遗产.

穷巷陋室,有德之士居之,可以使蓬筚增辉;世禄之家,不务修善,虽有盛名,亦将隳败.

好象他的一身中具备着双重的精神,一方面是一个疾恶如仇的严师,一方面是一个从善如流的学生.

在"仁厚"和"残暴"争夺王业的时候,总是那和颜悦色的"仁厚"最先把它赢到手.

在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节.

不要用鲜血玷污你的坟墓.你要效法天神吗 你就该效法他们的慈悲;慈悲是高尚人格的真实标记.

习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼,但是它也可以做一个天使,对于勉力为善的人,它会用潜移默化的手段,使他徙恶从善.

是您自已的冷酷寡恩,阴险刻毒,不顾信义地毁弃一切当初您向我们所发的盟言,激起了我们迫不得已的反抗.

人间的权力尊荣,总是逃不过他人的讥弹;最纯洁的德性,也免不了背后的诽谤.

经过磨难的好事,会显得分外甘甜.

当爱情的浪涛被推翻以后,我们应当友好地分手,说一声"再见"!

陌路之人和仇敌在分手的时候,是用不到亲吻的.

无言的纯朴所表示的情感,才是最丰富的.

对己能真,对人自然不假.

无言纯洁的天真,往往比说话更能打动人心.

心上的瑕疵是真的垢污;无情的人才是残废之徒.善即是美;但美丽的奸恶,是魔鬼雕就文彩的空椟.

…可是假如天上的神明临视着人们的行事,我相信无罪的纯洁一定可以使伪妄的诬蔑惭愧,最虐将会对含忍颤栗.

一个人的心灵受了鼓舞,那不用说,器官虽然已经萎缩了,僵了,也会从死沉沉的麻痹中振作起来,重新开始活动,象蜕皮的蛇获得新生的力量一样.

莹洁无瑕的心灵,难得会梦见凶衅,没上过当的鸟儿,不惧怕诡秘的丛林.

愿你不要象我们爱好虚华的世人一般,把一件富丽的外服遮掩内衣的敝陋;愿你的内容也象你的外表一般美好,不象我们那些朝士们只有一副空空的架子.

一颗好心抵得过黄金.

垃圾里是淘不出金子来的.

一枝小小的蜡烛,它的光照耀得多么远!一件善事也正象这支蜡烛一样,在这罪恶的世界上发出广大的光辉.

时光,凭你多狠,我的爱在我诗里将万古长青.

善良人的生命,往往在他们帽上的花朵还没有枯萎以前就化为朝露.

狮子疼爱羊羔,羊羔就会永远跟着狮子跑.

听说狮子受到慈悲心的感动,会容忍它的尊严的脚爪被人剪去;有人说,乌鸦常常抚育被遗弃的孤雏,却让自己的小鸟在巢中受饿.

温婉的怜恤来叩门,坚厚的铁门也开放.

只要我们的目的是正当的,不怕我们的武器不犀利.

一副若无其事的神气,一串厚颜无耻的谎语,都不能使法官改变我的公正立场.

要是权力能够转移人的本性,那么世上正人君子的本来面目究竟是怎样的.

…关于他的正直,我们有什么话好说;凡是一个正人君子所不应该有的品质,他无一不备;凡是一个正人君子所应该有的品质,他一无所有.

谁要是用谄媚的话刺伤我的心,那就是给我双重的损害.

我何幸而有这样勇敢的一个臣子,敢把我的亲生的儿子依法定罪;我又何幸而有这样一个儿子,甘于放弃他的尊贵的身分,服从法律的制裁.

一个问心无愧的人,赛如穿着护胸甲,是绝对安全的,他理直气壮,好比是披着三重盔甲;那种理不直,气不壮,丧失天良的人,即便穿上钢盔铁甲,也如同赤身裸体一般.

我们现在的生活,不是比小心翼翼地恭候着他人的叱责,受了贿赂而无所事事,穿着不用钱买的绸缎的那种生活更高尚,更值得自豪吗 那些受人供养,非但不知报答,还要人家向他脱帽致敬的人,他们的生活是不能跟我们相比的.

爱与恨不能共居.

把仇恨作为磨快你的剑锋的砺石,让哀痛变成愤怒.

只要他的意志被人尊重,他就是一个宽仁慈爱的人,他有为怜悯而流的眼泪,也有济弱扶困的慷慨的手;可是谁要是激怒了他,他就会变成一块燧石,象严冬一般阴沉,象春朝的冰雪一般翻脸无情.

合法的慈悲,是不可和肮脏的徇纵同日而语的卑劣的赎罪和大度的宽赦是两件不同的事情;合法的慈悲,是不可和肮脏的徇纵同日而语的.

宽恕人家所不能宽恕的,是一种高贵的行为.

把"宽恕"说了两次,并不是把宽恕分而为二,而只会格外加强宽恕的力量.

没有慈悲之心的是禽兽,是野人,是魔鬼.

这剑授子你正为了诛灭罪恶的族类不要拔出你的剑来卫护邪恶的罪行;这剑授予你正为了诛灭罪恶的族类.

要是用毁灭他人的手段,使自己置身在充满着疑虑的欢娱里,那么还不如那被我们所害的人,倒落得无忧无虑.

我们为了希求自身的平安,把别人送下坟墓里去享受永久的平安,可是我们的心灵却把我们磨折得没有一刻平静的安息,使我们觉得还是跟已死的人在一起,倒要幸福得多了.

当我们胆敢作恶,来满足卑下的希冀,我们就迷失了本性,不再是我们自己.

害人之心是极恶的大罪.

害人终于害己,责人者只好自责.

恶念是隐藏不住的.

如果有人看见一条小牝牛流着血,死在路旁,又看见附近有一个手拿斧子的屠户,能不叫人怀疑牛就是他杀了的吗 如果有人在鹞鹰的巢里发现一只死鹌鹑,尽管鹞鹰的嘴上并无血迹,它还翱翔于高空,能叫人不猜想到鹌鹑的死因吗

…我痛恨人们的忘恩,比之痛恨说谎,虚荣,饶舌,酗酒,或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的恶德还要厉害.

建立在血泊中的基础是不稳固的,靠着他人的死亡换到的生命也决不会确立不败.

来之不义的东西是不会有好下场的.

这些高贵的天赋一旦使用不当,思想腐化必然变为罪恶,其面貌比起原来的秀丽更丑恶十倍.

淫欲总是自食其果的.

少量的邪恶足以勾销全部高贵的品质,害得人声名狼藉.

葱茏挺拔的青松,树皮一旦被剥尽,它的汁液会枯竭,它的枝叶会凋零;灵魂的树皮已经剥去,灵魂也必得凋损.

暂时包庇起来的罪恶,总有一天会揭露出来的.

淌着眼泪的鳄鱼,装出一副可怜相,把善心的过路人骗到嘴里;又如同斑斓的毒蛇,蜷曲在花丛里,孩子见它颜色鲜艳,把它当作好东西,它就冷不防螫你一口.

这贪污的人世,罪恶的镀金的手可以把公道推开不顾,暴徒的赃物往往就是枉法的贿赂.

受了我们的培植,您却象那凶恶的杜鹃的雏鸟对待抚养它的麻雀一般对待我们.

智慧和仁义在恶人眼中看来都是恶的;下流的人只喜欢下流的事.

篡位的人要想顺利地统治本国人民,除了向外国收买盟友之外,还有什么更好的办法

以不义开始的事情,必须用罪恶使它巩固.

任何恶德的外表也都附有若干美德的标志.

罪恶镀了金,公道的坚强的枪刺戳在上面也会折断;把它用破烂的布条裹起来,一根侏儒的稻草就可以戳破它.

温文和气的恶人彼此不怀好意,面子上却做得彬彬有礼.

任何彰明昭著的罪恶,都可以在外表上装出一副道貌岸然的样子.多少没有胆量的懦夫,他们的颊上却长着天神一样威武的须髯,人家只看着他的外表,也就居然把他们当作英雄一样看待.

一个指着神圣的名字作证的恶人,就象一个脸带笑容的奸徒,又象一只外观美好,中心腐烂的苹果.

凭着一条可怕的舌头,可以操纵人的生死,把法律供自己的驱使,是非善恶,都由他任意判断.

狐狸要想偷吃羊羔,它就决不叫唤.

存心欺诈的人竟能如此假冒为善,简直是在面具后暗藏着一副鬼脸.

你的妩媚会变成夏娃的苹果,如果你的美德跟外表不配合.

强盗躲在城堡里,只是为了便于掩护他的贼赃.

世上最恶的坏人,也许瞧上去就象安哲鲁那样拘谨严肃,正直无私;安哲鲁在庄严的外表,清正的名声,崇高的位阶的重重掩饰下,也许就是一个罪大恶极的凶徒.

明目张胆做贼,并不蒙着庄严神圣的假面;那些道貌岸然的正人君子,才是最可怕的穿窬大盗.

嫉妒是一个绿眼的妖魔,谁做了它的牺牲,就要受它的玩弄.

妒妇的长舌比疯狗的牙齿更毒.

象空气一样轻的小事,对于一个嫉妒的人,也会变成天书一样坚强的确证;也许这就可以引起一场是非.

多疑的人,往往不是因为有了什么理由而嫉妒,只是为了嫉妒而嫉妒.那是一个凭空而来,自生自长的怪物.

人们因为一时的猜疑而引起的恐惧,往往会由于优虑愈形增长,先不过是害怕可能发生的祸害,跟着就会苦苦谋求防止的对策.

乌鸦也会骂别人太黑.

恶毒的诅咒,好比照在镜子里的阳光,好比多装了火药的大炮,有一股倒坐的劲头,会回击到你自己身上的.

有了拍马的人,自然就有爱拍马的人.

向国王献媚的人,其实是在侮辱他;因为谄媚是簸扬罪恶的风箱,佞人的口舌可以把星星之火煽成熊熊的烈焰;正直的规谏方是君王们所应该听取的.因为他们同属凡人,不能没有错误.当善于逢迎的小人侈谈平安的时候,他只是向殿下讨好,其实却危及您的生命.

人们的耳朵不能容纳忠言,谄媚却这样容易进去.

犀牛见欺于树木,熊见欺于镜子,象见欺于土穴,人类见欺于谄媚.

有一辈天生的奴才,他们卑躬屈节,拼命讨主人的好,甘愿受主人的鞭策,象一头驴子似的,

为了一些粮草而出卖他们的一生,等到年纪老了,主人就把他们撵走;这种老实的奴才是应该抽一顿鞭子的.

最有趣的游戏,是看一群手足无措的人表演一些他们自己也不明白的玩意儿;他们拼命卖力,想讨人家的欢喜,结果却在过分卖力之中失去了原来的意义.

让蜜糖一样的嘴唇去吮舐愚妄的荣华,在有利可图的所在弯下他们生财有道的膝盖来吧.

繁茂的藤萝受着太阳的煦养,成长以后,却不许日光进来,正象一般凭藉主子的势力作威作福的宠臣,一朝羽翼既成,却看不起那栽培他的恩人…

那些倚靠着贵人恩宠的可怜虫,象做着梦一样,一醒以后,万事皆空

因为贪心不足的缘故,反而失去他们原有的技能.

贪欲永远无底,占有的已经太多,仍渴求更多的东西.

贪多务得的人们,孜孜地谋求取到,那尚未取到的一切,原有的却执掌不牢,那已经取到的一切,便因此松脱,丢掉:他们贪求的愈多,他们占有的愈少;或是占有的虽多,而由于填塞得过饱,结果是疳积难消,反而备尝苦恼,他们是假富真穷,成了破产的富豪.

日久生厌的意志,饱餍梁食而未知满足的欲望,正象一面灌下一面漏出的水盆一样;在大嚼肥美的羔羊以后,却想慕着肉骨菜屑的异味.

深藏的奸诈会渐渐显出它的原形;罪恶虽然可以掩饰一时,免不了最后出乖露丑.

世界上还没有一种方法,可以从一个人的脸上探察他的居心.

诡计多端的坏蛋不需要捐客帮忙.

奸诈的人除了巫鬼以外,还能有什么朋友

狐狸纵然没有咬出羊的血,但它生性就是羊群的敌人.

…两人都像毒蛇一样,虽然吃的是芬芳花草.它们的身体内却藏着毒液.…

凡是能够动手干那些比黑夜更幽暗的行为而不知惭愧的人,一定会不惜采取任何的手段,把它们竭力遮掩的.毒药和阴谋是罪恶的双手,犯罪者遮羞的武器.

蝮蛇是在光天化日之下出现的,所以步行的人必须刻刻提防.

我们应当把他当作一颗蛇蛋,与其让他孵出以后害人,不如趁他还在壳里的时候就把他杀死.

暗杀的事情无论干得怎


样秘密,总会借着神奇的喉舌泄露出来.

要是你不是永生不死的,那么警戒你的四周吧;阴谋是会毁坏你的安全的.

那种因为有人称赞了他的言辞率直而有心矫揉造作,装出一副玩世不恭的态度来的家伙,他们用坦白的外表,包藏着极大的奸谋祸心,比二十个胁肩谄笑,小心翼翼的愚蠢的谄媚者更要不怀好意.

篡逆者虽然暂时得逞,可是上天是公正的,时间会给坏人坏事以报应.

有钱的坏人需要没钱的坏人帮忙的时候,没钱的坏人当然可以漫天讨价.

老老实实最能打动人心.

一个人活在世上,应该时时刻刻说真话羞辱魔鬼!

在诚惶诚恐的忠诚的畏怯上表示出来的意味,并不少干一条娓娓动听的辩舌和无所忌惮的口才.

忠诚,因为努力的狂妄,而变成毫无价值.

纯朴的忠诚所呈献的礼物,总是可取的.我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就,而应该重视他们的辛勤.

一个人做了心安理得的事,就是得到了最大的酬报.

许多誓言不一定可以表示真诚,真心的誓言只要一个就够了.

对一件作了会引起恶果的事情,不予以履行恰恰是忠信的表现.

你就这问题作解释的时候,千万不能够歪曲,穿凿,或牵强附会;更不能仗着自个儿精明,就明知故犯,叫自己的灵魂负上了罪名,…

如果两鬃如霜的老人都不忠不信,人世间谁还有忠信

正直的居心便是我的有力的护身符,你那些无聊的恐吓,就象一阵微风吹过,引不起我的注意.

最光明的天使也许会堕落,可是天使总是光明的;虽然小人全都貌似忠良,可是忠良的一定仍然不失他的本色.

你必须对你自己忠实;正象有了白昼才有黑夜一样,对自己忠实,才不会对别人欺诈.

有人不会口若悬河,说得天花乱坠,可并不是就无情无义.

爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得更多的好处.

虚伪的心不会有坚硬的腿.

这些荒唐怪诞的谎话,正象只手掩不住一座大山一样,谁也骗不了的.

一个人吃饱了太多的甜食,能使胸胃中发生强烈的厌恶,改信正教的人最是痛心疾首于以往欺骗他的异端邪说.

外观往往和事物的本身完全不符,世人却容易为表面的装饰所欺骗.

哪一件卑鄙邪恶的陈诉,不可以用娓娓动听的言词掩饰它的罪状 哪一桩罪大恶极的过失,不可以引经据典,文过饰非,证明它的确是上合天心

一副坏喉咙未唱之前,总少不了来些老套儿,例如咳嗽吐痰或是说嗓子有点嘎之类.

一个心地不纯正的人,即使有几分好处,人家在称赞他的时候,总不免带着几分惋惜;因为那样的好处也就等于是邪恶的帮手.

一个好的旅行者讲述他的见闻,可以在宴席上助兴;可是一个净说诳话,掇拾一两件大家知道的事实遮掩他的一千句废话的人,听见一次就该打他三次.

…造物常常用一层美丽的墙来围蔽住内中的污秽.

那些舌尖上用功夫的家伙,凭着花言巧语,博得了女人的欢心;可是他们也会推三托四,把自己的无情撇得一干二净.

您的花言巧语对于了解您的人来说,适足以泄露您的空虚和弱点.

花言巧语是比引诱鱼儿上钩的香饵或是毒害羊群的苜蓿更甜蜜而更危险的.

自从欺诈渗进了人们的天性中以后.人本来就只剩一个外表了.

人们往往用至诚的外表和虔敬的行动,掩饰一颗魔鬼般的内心,这样的例子是太多了.

与其被人在表面上恭维而背地里鄙弃,那么还是象这样自己知道为世人所不容的为好.

跑出门象图画,走进房象响铃,到了灶下象野猫;设计害人的时候,面子上装得象尊菩萨,人家冒犯了你们,你们便象母夜叉.

变换的心肠总是不能维持好久的.

每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁.

我虽然爱我的人民,可是不愿在他们面前铺张扬厉,他们热烈的夹道欢呼,虽然可以表明他们对我们的好感,可是我想,喜爱这一套的人是难以称为审慎的.

假如他有时对我说话不客气,仿佛站在反对的一方,那也不用惊疑,因为良药的味道总是苦的.

与其卤莽偾事,不如循序渐进.否则他也是没有人拥护的,要是因此而引起内争,那么伟大的罗马要在罗马人自己手里毁掉了.

危险的思想本来就是一种毒药,虽然在开始的时候尝不到什么苦涩的味道,可是渐渐地在血液里活动起来,就会象硫矿一样轰然爆发.

怒气就象一匹烈性的马,如果由它的性子就会使它自己筋疲力尽.

在危急的时候,一个人是应当通权达变的.

桀骛不驯的结果一定十分悲惨.

聪明人变成了痴愚就是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广,看不见自己的狂妄.

傲慢在前头走,野心在后边跟.

因为自恃己长的缘故,他的优点已经开始在我们的眼中失去光彩,正象一枚很好的鲜果因为放在龌龊的盆子里,没有人要去吃它,只好听任它腐烂.

一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己.他一味对镜自赏,自吹自擂,遇事只顾浮夸失实,到头来只是事事落空而已.

你们现在的行动,都是出于一时的气愤,就象纵虎出押一样,当你们自悔孟浪的时候,再要把笨重的铅块系在虎脚上就来不及了.

在梦里称王,醒来只是一场空.

碰到他动怒的时候,天神也免不了挨他一顿骂,温柔的月亮也要遭他的讥笑.在他受到胜利的煽动以后,会瞧不起正午时候他所践踏的影子.

微贱往往是野心的阶梯,凭藉着它一步步爬上了高处;当他一旦登上了最高的一级之后,他便不再回顾那梯子;他的眼光仰望云霄,瞧不起他从前所恃为凭藉的低下的阶梯.

不要指导那一意孤行的人.

要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸,只有用别人的骄傲给他做镜子.

…舌头往往是败事的祸根.不说什么,不做什么,不知道什么,也没有什么,就可以使你受用不了什么.

姑息的结果只是放纵了罪恶姑息的结果只是放纵了罪恶.

慈悲宽纵的裁判,只能够哺育不义.

对杀人的凶手不能讲慈悲,否则就是鼓励杀人了.

慈悲不是姑息,过恶不可纵容.

罪恶的行为,要是姑息纵容,不加惩罚,那就是无形的默许,既然准许他们这样做了,现在再重新责罚他们,那就是暴政了.

我们不能把法律当作吓鸟用的稻草人,让它安然不动地矗立在那边,鸟儿们见惯以后,会在它顶上栖息而不再对它害怕.

法官要是自己有罪,那么为了同病相怜的缘故,犯罪的人当然可以逍遥法外.

法律也是一样,因为从不施行的缘故,变成了毫无效力的东西.胆大妄为的人,可以把它恣意玩弄;正象婴孩殴打他的保姆一样,法纪完全荡然扫地了.

那些痴心溺爱的父亲们魂思梦想,绞尽脑汁,费尽气力,积蓄下大笔肮脏的家财,供给孩子们读书学武,最后不过落得这样一个下场;正象采蜜的工蜂一样,它们辛辛苦苦地采集百花的精髓,等到满载而归,它们的蜜却给别人享用,它们自己也因此而丧了性命.

溺爱儿女的父亲倘使把藤鞭束置不用,仅仅让它作为吓人的东西,到后来它就会被孩子们所藐视,不会再对它生畏.

每一个被束缚的奴隶都可以凭着他自己的手挣脱他的锁链.

用坚定不移的意志,抵御一切的危难.

我们准备接受这种损失的人全都知道我们在危险的海上航行,我们的生命只有十分之一的把握;可是我们仍然冒险前进,因为想望中的利益使我们不再顾虑可能的祸害;虽然失败了,还是要再接再厉.

无论铜墙石塔,密不透风的牢狱,或是坚不可摧的锁链,都不能拘囚坚强的心灵;生命在厌倦于这些尘世的束缚以后,决不会缺少解脱它的自身的力量.

我们的身体就象一座园圃,我们的意志是这园圃里的园丁;不论我们插荨麻,种莴苣,栽下牛膝草,拔起百里香,或者单独培植一种草木,或者把全园种得万卉纷披,让它荒废不治也好,把它辛勤耕里也好,那权力都在于我们的意志.

一个虔诚的巡礼者用他的软弱的脚步跋涉过万水千山,是不会觉得疲乏的;一个借着爱神之翼的女子,当她飞向象普洛丢斯那样亲爱,那样美好的爱人怀中去的时候.尤其不会觉得路途的艰远.

向后退的人,他们的灵魂向黑暗里投奔.

因循观望的人,最善于惊叹他人的敏捷.




一时的热情中发下誓愿,心冷了,那意志也随云散.

人们有时可以支配他们的命运,要是我们受制于人,那错处并不在我们的命运,而是在我们自己.

疑惑足以败事,一个人往往因为遇事畏缩的缘故,失去了成功的机会.

要是每一次暴风雨之后,都有这样和煦的阳光,那么尽管让狂风肆意地吹,把死亡都吹醒吧!让那辛苦挣扎的船舶爬上一座座如山的高浪,就象从高高的天上堕下幽深的地狱一般,一泄千里地跌落下来吧!

抛弃时间的人,时间也抛弃他.

时间的无声的脚步,是不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻的.

生命的时间是短促的;但是即使生命随着时钟的指针飞驰,到了一小时就要宣告结束,要卑贱地消磨这段短时间却也嫌太长.

时间正象一个趋炎附势的主人,对于一个临去的客人不过和他略微握一握手,对于一个新来的客人,却伸开了两臂,飞也似的过去抱住他.

时间是世人的君王,它是他们的父母,也是他们的坟墓;它所给与世人的,只凭着自己的意志,而不是按照他们的要求.

人的一生是短的,但如卑劣的过这短的一生,就太长了.

把真理带到阳光下,把虚假的谎言揭穿.

一个浪子所走的路是跟太阳一般的,可是他并不象太阳一样周而复始.

供你饮用的清泉,不要把污泥抛进;无法修复的物品,不要轻易去毁损.

我们俯身下去拾起掉在地上的珠宝,因为我们的眼睛看见它;可是我们没看见的,就毫不介意而践踏过去.

要是不能把握时机,就要终身蹭蹬,一事无成.

世事的起伏本来是波浪式的,人们要是能够趁着高潮一往直前,一定可功成名就…

腐蚀的臭锈,能把深藏的宝物消耗干净,黄金如善于利用,却能把更多的黄金生.

我有了这样一宗珍宝,就象是二十个大海的主人,它的每一粒泥沙都是珠玉,每一滴海水都是天上的琼浆,每一块石子都是天上的黄金.

斧头虽小,但多次砍劈,终能将一棵紧硬的大树伐倒.

一棵质地


坚硬的橡树,即使用一柄小斧去砍,那斧子虽小,但如砍个不停,终必把树砍倒.

要收获谷实,还得等待我们去播种.

那采蜜的蜂儿无虑无愁,终日在花丛里歌唱优游;等到它一朝失去了利刺,甘蜜和季歌也一齐消逝.

我们宁愿重用一个活跃的侏儒,不要一个贪睡的巨人.

虽然在太阳光底下,各种草木都欣欣向荣,可是最先开花的果子总是最先成熟.

既然一个小小的圆圈儿凑在末位,就可以变成一百万,那么,让我们就凭着这点微小的作用,来激起你们庞大的想象力吧.

尽管狂风吹个不停,山岳是始终屹立不动的…尽管狂风吹个不停,山岳是始终屹立不动的.

要登上陡峭的山峰,开始时脚步要放得慢.

患难可以试验一个人的品格;非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有船只都可以并驱竞胜;命运的铁拳击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然.

什么都比不上厄运更能磨炼人的德性.

逆运也有它的好处,就象丑陋而有毒的蟾蜍,它的头上却顶着一颗珍贵的宝石.

要是病症凶险,只有投下猛药去方可见效,谨慎反会误了大事.

分离即便是一服苦药,为了医治痼疾,也不能不使用它.

纵容瘟疫传播,一切治病的良药都将归无效.

卡密罗:…幸运是爱情的维系;爱情的鲜艳的容色和热烈的心,也会因困苦而起了变化.潘狄塔:你的话只算一半对;我想困苦可以使脸色惨淡,却未必能改变心肠.

升平富足的盛世徒然养成一批懦夫,困苦永远是坚强之母.

千万种意料不到的祸事,就在怠惰之中萌蘖生长.

一头蛰居山洞,久不觅食的狮子,它的爪牙全然失去了锋利.

懒蜂吸不到天鹰的血,只能抢劫蜂房.

向人告贷的结果,容易养成因循懒惰的习惯.

懒驴子是打死也走不快的.

卖去了自己的田地去看别人的田地;看见的这么多,自己却一无所有;眼睛看饱了,两手却是空空的.

我们空虚的肚子将会使平常的食物变得可口;疲倦的旅人能够在坚硬的山石上沉沉鼾睡,终日偃卧的懒汉却嫌绒毛的枕头太硬.

你写诗句,和她交换着爱情的纪念物;在月夜她的窗前你用做作的声调歌唱着假作多情的诗篇;你用头发编成的腕环,指戒,虚华的饰物,琐碎的玩具,花束,糖果,这些可以强烈地骗诱一个稚嫩的少女之心的信使来偷得她的痴情;你用诡计盗取了她的心.

要是我变了心,或者有一丝不忠不贞的地方,那么,当时间变成古老而忘记了它自己的时候,当特洛埃的岩石被明珠滴烂,无数的城市被盲目的遗忘所吞噬, 无数强大的国家了无痕迹地化为一堆泥土的时候,让我的不贞继续存留在人们的记忆里,永远受人唾骂!过了"象空气,象水,象风,象沙土一样轻浮,象狐狸对于羔羊,豺狼对于小牛,豹子对于母鹿,继母对于前妻的儿子一样虚伪"以后,让他们举出一个最轻浮最虚伪的榜样来,说:"象克蕾雪达一样负心."

时间老人的背上负着一个庞大的布袋,那里面装满着被世人所遗忘的丰功伟业;那些已成过去的美迹,一转眼间就会在人们的记忆里消失.只有持续不断的精进,才可以使荣名永垂不替;如果一旦罢手,就会象一套久遭搁置的生锈的铠甲,谁也不记得它的往日的勋劳,徒然让它的不合时宜的式样,留作世人揶揄的资料.

雄狮的神威可以使豹子慑伏.…可是不能改变它身上的斑点.…无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝;失去了名誉,人类不过是一些镀金的粪土,染色的泥块.忠贞的胸膛里一颗勇敢的心灵,就象藏在十重键锁的箱中的珠玉.

让众人所追求的名誉永远纪录在我们的墓碑上,使我们在死亡的耻辱中获得不朽的光荣;不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声名,使时间的镰刀不能伤害我们;我们的生命可以终了,我们的名誉却要永垂干古.

失去生命中不死的一部分,留下来的也就跟畜生没有分别了.

品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌.

涂上釉彩的宝石容易失去光润,最好的黄金经不起人手的摩损,尽管他是名誉良好的端人正士,一朝堕落了也照样会不知羞耻.

一个人要是看轻了自己的根本,难免做出一些越限逾分的事来;枝叶脱离了树干,跟着也要萎谢,到后来只好让人当作枯柴而付之一炬.

聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。

愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。

对自己忠实，才不会对别人欺诈。

习惯简直有一种改变气质的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人类的灵魂，也可以把他们从人们的心里驱逐出去。

我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。

要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子；倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。

外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。

没有比较，就显不出长处；没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。

多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。

懦夫在未死以前，就已经死了好多次；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。

行为胜于雄辩，愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多的。

疑惑足以败事。一个人往往因为遇事畏缩的原故，失去了成功的机会。

最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，更显出他的可爱。

他赏了你钱，所以他是好人；有了拍马的人，自然就有爱拍马的人。

世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员，他们都有下场的时候，也都有上场的时候。一个人的一生中扮演着好几个角色。

赞美倘从被赞美自己的嘴里发出，是会减去赞美的价值的；从敌人嘴里发出的赞美才是真正的光荣。

黑暗无论怎样悠长，白昼总会到来。

世界上还没有一个方法，可以从一个人的脸上探察他的居心。

要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你：要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你；要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心；要是你做

了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐…

无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝。失去了名誉，人类不过是一些镀金的粪土，染色的泥块。

虚名是一个下贱的奴隶，在每一座墓碑上说着谀媚的诳话，倒是在默默无言的一荒土之下，往往埋葬着忠臣义士的骸骨。

月亮明亮的时候，我们就照不见灯光。小小的荣耀也正是这样给更大的光荣所掩。

不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。

年轻人应该装束得华丽潇洒一些，表示他的健康活泼，正像老年人应该装束得朴素大方一些，表示他的矜严庄重一样。

初次的冒犯，不应该就引为仇恨。

时间正像一个趋炎附势的主人，对于一个临去的客人不过和他略微握一握手，对于一个新来的客人却伸开了两臂，飞也似地过去抱住他，欢迎

是永远含笑的，告别总是带着叹息。

生命，是每一个人所重视的，可是高贵的人重视荣誉远过于生命。

恶毒的诅咒，好比照在镜子里的阳光，好比多装了火药的大炮，有一股倒坐的劲头，会回击到你自己身上的。

青春时代是一个短暂的美梦，当醒来时，它早已消逝得无影无踪了。

希望是恋人的手杖,带着它前行,可以对抗自觉绝望的思想。

时间的无声的脚步，是不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻的。

只要活在这个世界上，不管衰老、病痛、穷困和监禁会给人怎样的烦恼和苦难，比起死的恐怖来，也就像天堂一样幸福了.

时间的无声的脚步，往往不等你完成最紧急的事务就溜过去了。

斧头虽小，但经多次劈砍，终能将一棵最坚硬的橡树砍倒。

爱愈强烈，忧烦愈深，芝麻之事也令人牵肠挂肚，而强烈的爱便由此诞生。

为了惧怕可能发生的祸患而结束了自己的生命,是一件懦弱卑劣的行为。

我们的身体就像一座园圃,意志是这园圃里的园丁……让它荒废不治也好,把它辛勤耕植也好,那权力都在于我们的意志。

人可以支配自己的命运,若我们受制于人,那错处不在我们的命运,而在我们自己。

为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一个小小的窟窿眼儿，反而欲盖弥彰一样。

像空气一样轻的小事，对于一个嫉妒的人，也会变成天书一样坚强的确证；也许这就可以引起一场是非。

那脑袋里的智慧，就像打火石里的火花一样，不去打它是不肯出来的。

青春是不耐久藏的东西。

一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。他一味对镜自赏，自吹自擂，遇事只顾浮夸失实，到头来只是事事落空而已。

黑夜使眼睛失去它的作用，但却使耳朵的听觉更为灵敏。

那些把嫉妒和邪恶作为营养的人，见了最好的人也敢去咬一口的。

人的一生是短的，但如平庸地过这短的一生，就太长了。

一切朋友都要得到他们忠贞的报酬，一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯。

大人物可以戏侮圣贤，显露他们们的才华，可是在平常人就是亵渎不敬。将官嘴里一句一时气愤的话，在兵士嘴里却是大逆不道。当权的人虽

然也像平常人一样有错误，可是他却可以凭仗他的权力，把自己的过失轻轻忽略过去。

简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰

有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友。

不太热烈的爱情才会维持久远

凭着日规上潜私的阴影，你也能知道时间在偷偷地走向亘古。

说句不逊话，世上无论哪一个势力强大的人，我都敢当面捋他的胡须。

思想是生命的奴隶，生命是时间的弄人

不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声名，使时间的镰刀不能伤害我们；我们的生命可以终了，我

们的名誉却要永垂万古。

女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。

爱情不过是一种疯

爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。

春光不自留，莫怪东风恶。

无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反

射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值。

时间是审查一切罪犯的最老练的法官

人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。

……世界上有一种人，他们的脸上装出一副心如止水的神气，故意表示他们的冷静，好让人家称赞他们一声智慧深沉，思想渊博；他们的神气

之间，好像说，“我的说话都是纶音天语，我要是一张开嘴唇来，不许有一头狗乱叫！”……我看透这一种人，他们只是因为不说话，博得了

智慧的名声；可是我可以确定说一句，要是他们说起话来，听见的人，谁都会骂他们是傻瓜的。

智慧是命运的一部分，一个人所遭遇的外界环境是会影响他的头脑的。

点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。

……我不像我们一般女人那样善于哭泣；也许正因为我流不出无聊的泪水，你们会减少对我的怜悯；可是我心里蕴藏着正义的哀愁，那愤火的

燃灼的力量是远胜于眼泪的泛滥的。

青春是块原料，迟早要制作成形。

朋友间必须患难相济，那才能说得上是真正的友谊。

诚实比起腐败会给你赢得更多的好处

你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。

衣服新的好，朋友旧的好。

一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。

人们在被命运眷宠的时候，勇、怯、强、弱、智、愚、贤、不肖，都看不出什么分别来：可是一旦为幸运所抛弃，开始涉历惊涛骇浪的时候，

就好像有一把有力的大扇子，把他们扇开了，柔弱无用的都被扇去，有毅力、有操守的却会卓立不动。

“爱”永远像真理昭彰，“淫”却永远骗人说谎。

凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。

虽然我现在置身在这些战士们的中间，我并不愿做一个和平的敌人；我的意思不过暂时借可怖的战争为手段，强迫被无度的纵乐所糜烂的身心

得到一些合理的节制，对那开始扼止我们生命活力的障碍做一番彻底的扫除。

……世界上有一种人，他们的脸上装出一副心如止水的神气，故意表示他们的冷静，好让人家称赞他们一声智慧深沉，思想渊博；他们的神气

之间，好像说，“我的说话都是纶音天语，我要是一张开嘴唇来，不许有一头狗乱叫！”……我看透这一种人，他们只是因为不说话，博得了

智慧的名声；可是我可以确定说一句，要是他们说起话来，听见的人，谁都会骂他们是傻瓜的。

超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝气。

熄灭吧，熄灭吧，瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。

对于生命应当作这样的譬解；……你不是你自己，因为你的生存全赖着泥土中所生的谷粒。你并不快乐，因为你永远追求着你所没有的事物，

而遗忘了你所已有的事物。你并不固定，因为你我的容颜像月亮一样随时变化。你即使富有，也和贫穷无异，因为你正像一头不胜重负的驴子，背上驮着金块在旅途上跋涉。……

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

使人愉快的劳动，能医治心灵的创伤。